
/*	File library.js								*/

/*	DIRECTORY rbs/cssjs							*/

/*	Versione del 26-07-2010						*/

/*	----------------------------------------	*/

/*	Funzione servizio_10 (lang)			*/

function servizio_10 (lang) {

	return true;
}

/*	---------------------------------------------	*/

/*	Funz. elenco_articoli () - Vers. del 29-01-08	*/


function elenco_articoli (lang) {

	var cartella;
	
	cartella="Articolo/";
	
	if (lang=="it"){
		L1="Portoghese";
		L2="Italiano";
		L3="Francese";
		L4="Arabo";
		L5="Inglese";
		L6="Giapponese";
		L7="Polacco";
		L8="Spagnolo";
	}
	else
	if (lang=="fr"){
		L1="Portugais";
		L2="Italien";
		L3="Français";
		L4="Arabe";
		L5="Anglais";
		L6="Japonais";
		L7="Polonais";
		L8="Espagnol";
	}
	else
	if (lang=="en"){
		L1="Portuguese";
		L2="Italian";
		L3="French";
		L4="Arabic";
		L5="English";
		L6="Japanese";
		L7="Polish";
		L8="Spanish";
	}


	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Portoghese.pdf'><li>"+L1+": «A Análise retórica. Um novo método para compreender a Bíblia», <i>Brotéria</i> 137 (1993) 391-408.</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Italiano.pdf'>  <li>"+L2+": «Un nuovo metodo per comprendere la Bibbia: l'analisi retorica», <i>La Civiltà Cattolica</i> (1994) III, 121-134 (= <i>«E ora, scrivete per voi questo cantico». Introduzione pratica all'analisi retorica</i>, 9-21).</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"francese_080121.pdf'>  <li>"+L3+": «L'Analyse rhétorique, une nouvelle méthode pour comprendre la Bible», <i>NRTh</i> 116 (1994) 641-657.</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Arabo.pdf'>     <li>"+L4+": «Al-tahlîl al-balâghî. Tarîqa li-’idrâk ma‘ânî al-kitâb al-muqaddas», <i>Al-Machriq</i> 70 (1996) 391-410.</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Inglese.pdf'>   <li>"+L5+": «Rhetorical Analysis: A New Method to Understand the Bible», in R. Meynet, <i>Rhetorical Analysis. An Introduction to Biblical Rhetoric</i>, JSOT.S 256, Sheffield 1998, 19-36.</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Giapponese.pdf'><li>"+L6+": <i>Theology Digest</i> 85 (1998) 89-105.</li><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Polacco.pdf'>   <li>"+L7+": primo capitolo di <i>Wprowadzenie do hebrajskiej retoryki biblinej</i> (Studi di retorica biblica), Mysl Teologiczna 30, WAM, Kraków 2001.</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Spagnolo.pdf'>  <li>"+L8+": «Un nuevo método para comprender la Biblia: el análisis retórico» (17.12.2006)</li></a><br></br>");
	document.write("</ul>");
	return true;
}

/*	*******************************	*/

function elenco_libretti (lang) {


	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='LirelaBible_Dominos_"+lang+".html'><li><i>Lire la Bible</i>, Dominos 92, Flammarion, Paris 1996 (122p.; épuisé).</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='LeggerelaBibbia_Flammarion_"+lang+".html'><li><i>Leggere la Bibbia</i>, Due punti 57, Il Saggiatore - Flammarion, Milano 1998 (122 p.; esaurito).</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='LirelaBible_Champs_"+lang+".html'><li><i>Lire la Bible</i>, Champs 537, Flammarion, Paris 2003 (293 p.). </li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='LeraBiblia_BBCC_"+lang+".html'><li><i>Ler a Bíblia</i>, Biblioteca básica de ciência e cultura 102, Istituto Piaget, Lisboa, 2004 (137 p.). </li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='LeerlaBiblia_Mosaicos_"+lang+".html'><li><i>Leer la Biblia</i>, Mosaicos, siglo veintiuno editores, México - Buenos Aires 2003 (111 p.).</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='LeggerelaBibbia_EDB_"+lang+".html'><li><i>Leggere la Bibbia. Un’introduzione all’esegesi</i>, Collana biblica, EDB, Bologna 2004 (273p.).</li></a><br></br>");
	
	document.write("</ul>");
	
	return true;
}

/*	*******************************	*/

function elenco_manuali (lang) {

	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='AnalyseRetorique_"+lang+".html'><li><i>L'Analyse rhétorique. Une nouvelle méthode pour comprendre la Bible. Textes fondateurs et exposé systématique</i>, Initiations, Les Éditions du Cerf, Paris 1989 (347p.; épuisé).</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='AnalisiRetorica_"+lang+".html'><li><i>L'analisi retorica</i>, BiBi(B) 8, Queriniana, Brescia 1992 (295p.; esaurito).</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='RhetoricalAnalysis_"+lang+".html'><li><i>Rhetorical Analysis. An Introduction to Biblical Rhetoric</i>, JSOT.S 256, Sheffield Academic Press, Sheffield 1998 (386p).</li></a><br></br>");
	
	document.write("</ul>");
	
	return true;
}

/*	*******************************	*/

function elenco_trattati (lang) {

	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='TraiteRhetoriqueBiblique_"+lang+".html'><li><i>Traité de rhétorique biblique</i>, RhSem 4, Lethielleux, Paris 2007 (717 p.).</li></a><br></br>");
	document.write("<a class='documenti' href='trattato_di_rb_"+lang+".html'><li><i>Trattato di retorica biblica, ReBib 10, EDB, Bologna 2008 (716 p.).</li></a><br></br>");
	
	document.write("</ul>");		 
	
	return true;
}

/*	*******************************	*/

function elenco_esercizi_fr () {
cartella="Esercizi/";
	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"0Introduction.pdf'><li>Introduction</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"1etape.pdf'><li>Première étape</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"2etape.pdf'><li>Deuxième étape</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"3etape.pdf'><li>Troisième étape</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"4etape.pdf'><li>Quatrième étape</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"5etape.pdf'><li>Cinquième étape</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"6etape.pdf'><li>Sixième étape</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"7etape.pdf'><li>Septième étape</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"8etape.pdf'><li>« Pour ne pas conclure »</li></a>");
	document.write("</ul>");		 
	return true;
}

/*	*******************************	*/

/*	Versione del 09/06/2008			*/

function elenco_terminologia (lang) {

	var cartella, L1, L2, L3, L4, L5, L6;
	
	cartella="Terminologia/";
	
	if (lang == "it") {
		L1 = "Francese";
		L2 = "Inglese";
		L3 = "Italiano";
		L4 = "Polacco";
		L5 = "Portoghese";
		L6 = "Spagnolo";
	}
	else
	if (lang == "fr") {
		L1 = "Français";
		L2 = "Anglais";
		L3 = "Italien";
		L4 = "Polonais";
		L5 = "Portugais";
		L6 = "Espagnol";
	}
	else
	if (lang == "en") {
		L1 = "French";
		L2 = "English";
		L3 = "Italian";
		L4 = "Polish";
		L5 = "Portuguese";
		L6 = "Spanish";
	}
	
	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Francese.pdf'><li>"+L1+"</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Inglese.pdf'><li>"+L2+"</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Italiano.pdf'><li>"+L3+"</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Polacco.pdf'><li>"+L4+"</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Portoghese.pdf'><li>"+L5+"</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Spagnolo.pdf'><li>"+L6+"</li></a>");

	
	document.write("</ul>");		 
	return true;

}

/*	*******************************	*/

/*	Versione del 27/10/2009			*/

function elenco_convegni (lang) {
	
	href1 = "strasburgo_";
	href2 = "primo_convegno_";
	href3 = "tavola_rotonda_090421_";
	href4 = "montreal_";
	href5 = "secondo_convegno_";
	
	if (lang == "it")
	{	titolo1  = "Convegno di Strasburgo, 24-28 luglio 2007";
		titolo2  = "Primo Convegno Internazionale della RBS, Roma, 15-18 settembre 2008";
		titolo3  = "Tavola rotonda del 23 aprile 2009, all’occasione del lancio della nuova collana 'Rhetorica Semitica'";
		titolo4  = "Convegno di Montréal, 22-26 luglio 2009";
		titolo5a = "Secondo Convegno Internazionale della RBS, Roma, 27-29 settembre 2010";
		titolo5b = "Informazioni, modulo di proposta e modulo di iscrizione";
	}
	else
	if (lang == "fr")
	{	titolo1  = "Congrès de Strasbourg, 24-28 juillet 2007";
		titolo2  = "Premier Colloque International de la RBS, Rome, 15-18 septembre 2008";
		titolo3  = "Table ronde du 23 avril 2009, à l’occasion du lancement de la nouvelle collection « Rhetorica Semitica »";
		titolo4  = "Congrès de Montréal, 22-26 juillet 2009";
		titolo5a = "Second Colloque International de la RBS, Rome, 27-29 septembre 2010";
		titolo5b = "Informations, proposition de communication et formulaire d'inscription";
	}
	else
	if (lang == "en")
	{	titolo1  = "Strasburg Conference, July 24-28, 2007";
		titolo2  = "First International Convention of the RBS, Rome, September 15-18, 2008";
		titolo3  = "Panel of April 23rd, 2009, on the launch of the new Collection: 'Rhetorica Semitica'";
		titolo4  = "Montreal Conference, July 22-26, 2009";
		titolo5a = "Second International Conference of the RBS, Rome, September 27-29, 2010";
		titolo5b = "Information, Communication proposal and Registration Form";
	}

	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='"+href1+lang+".html'><li>"+titolo1+"</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+href2+lang+".html'><li>"+titolo2+"</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+href3+lang+".html'><li>"+titolo3+"</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+href4+lang+".html'><li>"+titolo4+"</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+href5+lang+".html'><li>"+titolo5a+"<br>");
	document.write("(" + titolo5b + ")</li></a>");		 

	document.write("</ul>");
	
	
	
	return true;

}

/*	*******************************	*/

/*	Versione del 28-05-08			*/

function elenco_Lowth () {

	var cartella;
	
	cartella="Testi_Fondatori/";
	
	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Lowth1.pdf'><li><i>Leçons sur la poésie sacrée des Hébreux traduites pour la première fois en français du latin du Dr Lowth</i> (trad. M. Sicard; 2 vol.; Lyon, 1812): «Dix-neuvième leçon»; (sur le parallélisme des membres). </li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Lowth2.pdf'><li>«Diciannovesima lezione».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Lowth3.pdf'><li><i>Isaiah.</i> «Preliminary Dissertation», 1778. </li></a>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='http://books.google.com/books?id=V0AAAAAAYAAJ&printsec=titlepage&source=gbs_summary_r&cad=0'><li><i>Lectures on the Sacred Poetry of the Hebrews</i>, Robert Lowth, George Gregory, Johann David Michaelis, 1815.</li></a>");
	
	document.write("</ul>");		 
	return true;

}

/*	*******************************	*/

function elenco_Jebb () {

	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.archive.org/details/sacredliterature00jebbuoft'><li><i>Sacred Literature</i>, Londres, T. Cadell & W. Davies, 1820.</li></a>");
	document.write("</ul>");		 
	return true;
}

/*	*******************************	*/

/*	Versione del 10-03-2008	*/

function elenco_Boys (lang) {
	var carterlla, url;
	
	cartella="Testi_Fondatori/";
	
	url = "http://books.google.it/books?id=_dAGAAAAQAAJ&printsec=frontcover&dq=psalms+%22thomas+boys%22&source=gbs_book_other_versions_r&cad=0_2";
	
	if (lang == "it") label = "(Il libro è disponibile in Google Ricerca Libri, in formato PDF)";
	else
	if (lang == "fr") label = "(Le livre est disponible à travers Google Recherche de livres, format PDF)";
	else
	if (lang == "en") label = "(The book is available in Google Book Search in PDF format)";
	else
	label ="";
	
	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	document.write("<a class='documenti' href='" + cartella + "TacticaSacra.pdf' target=_'blank'><li><i>Tactica Sacra. An attempt to develope, and to exhibit to the eye by tabular arrangements, a general rule of composition prevailing in the Holy Scriptures</i>, T. Hamilton, London 1824. </li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+url+"'><li><i>A Key to the Book of the Psalms, L.B. Seeley & Sons</i>, London 1825. " + label + "</a></li>");
	document.write("</ul>");		 
	return true;
	
}

/*	*******************************	*/

/*	Versione del 19/10/2009			*/

function elenco_Forbes () {

	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.archive.org/details/symmetricalstruc00forbiala'><li><i>Symmetrical Structure of Scripture: or the principles of Scripture parallelism exemplified, in an analysis of the Decalogue, the Sermon on the Mount, and other passages of the sacred volume</i>, Edinburgh 1854.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.archive.org/details/analyticalcommen00forbuoft'><li><i>Analytical commentary on the Epistle to the Romans. Tracing the train of thought by the aid of parallelism, with notes and dissertations on the principal difficulties connected with the exposition of the Epistle</i>, Edinburgh 1868.</li></a>");

	document.write("</ul>");		 
	
	return true;
}

/*	*******************************	*/

/*	Versione del 09/06/2008 - 29/09/09		*/

function elenco_bibliografie (lang) {
	var cartella, b1, b2;
	
	cartella="Bibliografie/";
	
	if (lang == "it") {
		b1="BIBLIOGRAFIA GENERALE";
		b1a = "per Autori";
		b1b = "per libri biblici";
		b2="Bibliografia di ";

	}
	else
	if (lang == "fr") {
		b1="BIBLIOGRAPHIE GENERALE";
		b1a = "par Auteurs";
		b1b = "par livres bibliques";
		b2="Bibliographie de ";

	}
	else
	if (lang == "en") {
		b1="GENERAL BIBLIOGRAPHY";
		b1a = "by Authors";
		b1b = "by biblical books";
		b2="Bibliography of ";

	}

	document.write("<ul class='lista_squa'>");
	
	document.write("<li>" + b1);
	
		document.write("<ul class='lista_squa'>");
	
		document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Bibliografia_Generale.pdf'><li>"+b1a+"</li></a>");
		document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Bibliography_by_books.pdf'><li>"+b1b+"</li></a>");
	
		document.write("</ul></li>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Meynet.pdf'><li>"+b2+"Roland Meynet</li></a>");
/*	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Auffret.pdf'><li>"+b2+"Pierre Auffret</li></a>");	*/
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"Cuyers.pdf'><li>"+b2+"Michel Cuypers</li></a>");
	
	document.write("</ul>");
	
	return true;
}

/*	*******************************	*/

/*	Versione del 16-04-2008	*/

function elenco_Rhetorique_biblique (lang) {

	document.write("<p class='contenuto'>Collection dirigée par Roland Meynet et Pietro Bovati</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>Même si ses racines remontent au moins au dix-huitième siècle, "+
		       "«l’analyse rhétorique» représente une nouvelle approche des textes bibliques. Mettant, "+
		       "sinon toujours en doute, du moins entre	parenthèses l’histoire de la formation du texte "+
		       "et le problème de ses sources - toujours hypothétiques -, l’analyse rhétorique se propose "+
		       "de dégager la composition du texte dans son état final, tel qu’il a été transmis par la "+
		       "tradition.</p>");
	document.write("<p class='contenuto'><b>Le premier présupposé</b> de l’analyse rhétorique est que les "+
		       "textes bibliques, malgré les incidents de leur transmission manuscrite, ne sont pas "+
		       "simplement une collection de traditions orales,	encore moins une compilation de petites "+
		       "unités isolées, mais ont été composés avec grand soin. Les auteurs bibliques ne sont "+
		       "pas seulement des rédacteurs, ils sont des auteurs, au plein sens du mot.</p>");
	document.write("<p class='contenuto'><b>Le second présupposé</b> de cette méthodologie est que l’ensemble "+
		       "des textes bibliques sont régis par une rhétorique spécifique. Les livres écrits en "+
		       "hébreu ont été composés, non pas selon les règles de la rhétorique gréco-latine, mais "+
		       "selon les lois, toujours mieux connues, de la rhétorique hébraïque (ou plus largement "+
		       "sémitique); les livres grecs du Premier Testament, ainsi que ceux du Nouveau Testament, "+
		       "bien qu’influencés par l’hellénisme, relèvent davantage de la rhétorique hébraïque que "+
		       "de la rhétorique classique gréco-latine. C’est pourquoi l’on est en droit de parler, "+
		       "non seulement de rhétorique hébraïque, mais de rhétorique biblique.</p>");
	document.write("<p class='contenuto'><b>Le troisième présupposé</b> méthodologique de l’analyse rhétorique "+
		       "est que la forme du texte, sa <i>dispositio</i>, est la porte principale qui ouvre l’accès au "+
		       "sens. Non pas que la composition fournisse, directement et automatiquement, la signification. "+
		       "Cependant, quand l’analyse formelle permet d’opérer une division raisonnée du texte, de "+
		       "définir de manière plus objective son contexte, de mettre en évidence l’organisation de "+
		       "l’oeuvre aux divers niveaux de son architecture, se trouvent ainsi réunies les conditions "+
		       "qui permettent d’entreprendre, sur des bases moins subjectives et fragmentaires, le "+
		       "travail d’interprétation. Tel est, en effet, le but de toute recherche de type scientifique "+
		       "qui entend respecter, à travers son objet, le Sujet qui parle.</p>");

	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	document.write("<a class='documenti' href='EvangileSelonSaintLuc_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>L'Évangile selon saint Luc. Analyse rhétorique</i>, I. Planches; II. Commentaire, Les Éditions du Cerf, RhBib 1, Paris 1988 (258 + 277 p.) épuisé.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='LeLivreDuPropheteAmos_"+lang+".html'><li>Pietro Bovati - Roland Meynet, <i>Le Livre du prophète Amos</i>, RhBib 2, Les Éditions du Cerf, Paris 1994 (443 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='JesusPasse_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>Jésus passe. Testament, procès, exécution et résurrection du Seigneur Jésus dans les évangiles synoptiques</i>, RhBib 3, PUG Editrice - Les Éditions du Cerf, Rome - Paris 1999 (492 p.).</li></a>");
	document.write("</ul>");		 
	return true;
}

/*	*******************************	*/

/*	Versione del 07-06-2010	*/

function elenco_Retorica_biblica (lang) {

	document.write("<p class='contenuto'>Collana diretta da Roland Meynet e Pietro Bovati</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>Anche se le sue radici risalgono almeno all’Ottocento, "+
	               "la cosiddetta «analisi retorica» rappresenta un approccio nuovo ai testi biblici. "+
	               "Prescindendo dalla storia della formazione del testo e dal problema delle sue fonti "+
	               "- comunque sempre ipotetiche -, l’analisi retorica tenta di evidenziare la "+
	               "composizione del testo nel suo stato finale, così come ci è stato trasmesso.</p>");
	document.write("<p class='contenuto'><b>Il primo presupposto</b> dell’analisi retorica è che i testi "+
		       "biblici, nonostante le vicissitudini della loro trasmissione manoscritta, non sono "+
		       "soltanto una raccolta di tradizioni orali, tanto meno una compilazione di brani slegati, "+
		       "ma sono stati composti con grande cura. Gli autori biblici non sono soltanto dei "+
		       "redattori, ma sono autori, nel senso vero e proprio della parola.</p>");
	document.write("<p class='contenuto'><b>Il secondo presupposto</b> della metodologia è che i testi "+
	               "biblici sono governati da una retorica specifica. I libri scritti in ebraico sono "+
	               "stati composti, non secondo le regole della retorica greco-latina, ma seguendo le "+
	               "leggi, sempre meglio conosciute, della retorica ebraica, o più largamente semitica; "+
	               "i libri greci del Primo Testamento, così come quelli del Nuovo Testamento, benché "+
	               "influenzati dall’ellenismo, sono regolati più dalla retorica ebraica che dalla retorica "+
	               "classica greco-latina. Perciò, si può parlare a buon diritto, non solo di retorica "+
	               "ebraica, ma di «retorica biblica».</p>");
	document.write("<p class='contenuto'><b>Il terzo presupposto</b> metodologico dell’analisi retorica "+
	               "è che la forma del testo è la porta principale che apre l’accesso al senso. È vero che "+
	               "la composizione non consente di cogliere, direttamente e automaticamente, il significato. "+
	               "Tuttavia l’analisi formale permette di operare una divisione ragionata del testo, di "+
	               "definire in modo più oggettivo il contesto, di evidenziare l’organizzazione dell’opera "+
	               "ai diversi livelli della sua architettura; per questo si delineano le condizioni che "+
	               "consentono d’intraprendere, su basi meno soggettive e frammentarie, il lavoro di "+
	               "interpretazione, scopo di ogni ricerca di tipo scientifico, che intenda rispettare, "+
	               "attraverso il suo oggetto, il Soggetto che parla.</p>");

	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	document.write("<a class='documenti' href='VangeloSecondoLuca1_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>Il vangelo secondo Luca</i>, ReBib 1, Edizioni Dehoniane, Roma 1994 (756 p.) esaurito.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='LibroDelProfetaAmos_"+lang+".html'><li>Pietro Bovati - R. Meynet, <i>Il libro del profeta Amos</i>, ReBib 2, Edizioni Dehoniane, Roma 1995 (473 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='OraScrivetePerVoiQuestoCantico_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>'E ora scrivete per voi questo cantico'. Introduzione pratica all'analisi retorica, 1. Detti e proverbi</i>, ReBib 3, Edizioni Dehoniane, Roma 1996 (122 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='NuovaIntroduzioneAiVangeliSinottici1_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>Una nuova introduzione ai vangeli sinottici</i>, ReBib 4, EDB, Bologna 2001 (366 p.) esaurito.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='PasquaDelSignore_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>La Pasqua del Signore. Testamento, processo, esecuzione e risurrezione di Gesù nei vangeli sinottici</i>, ReBib 5, EDB, Bologna 2002 (495 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='FedeViaDellaVita_"+lang+".html'><li>Tomasz Kot, <i>La fede, via della vita. Composizione e interpretazione della lettera di Giacomo</i>, ReBib 6, EDB, Bologna 2003 (299 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='VangeloSecondoLuca2_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>Il vangelo secondo Luca. Analisi retorica</i>, seconda edizione, ReBib 7, EDB, Bologna 2003 (989 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='IoDimoreroInMezzoALoro_"+lang+".html'><li>Giorgio Paximadi, <i>E io dimorerò in mezzo a loro. Composizione e interpretazione di Es 25-31</i>, ReBib 8, EDB, Bologna 2004 (314 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='NuovaIntroduzioneAiVangeliSinottici2_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>Una nuova introduzione ai vangeli sinottici. Seconda edizione rivista e ampliata</i>, ReBib 9, EDB, Bologna 2006 (350 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='trattato_di_rb_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>Trattato di retorica biblica</i>, ReBib 10, EDB, Bologna 2008 (716 p.).</li></a>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='prima_lettera_Giovanni_"+lang+".html'><li>Jacek Oniszczuk, <i>La Prima Lettera di Giovanni. La giustizia dei figli</i>, REBib 11, EDB, Bologna 2009 (290 p.).</li></a>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='atti_primo_convegno_RBS_"+lang+".html'><li>Roland Meynet - Jacek Oniszczuk, ed., <i>Retorica biblica e semitica 1. Atti del primo convegno RBS</i>, ReBib 12, EDB, Bologna 2009 (318 p.).</li></a>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='Chiamati_alla_liberta_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <em>Chiamati alla libertà</em>, ReBib 13, EDB, Bologna 2010 (p.235).</li></a>");
	
	document.write("</ul>");
	
	return true;
}

/*	*******************************	*/

/*	Collection Rhétorique Sémitique	*/

/*	Versione del 22-06-2008			*/
/*	-----------------------			*/

function elenco_rhetorique_semitique (lang) {

	document.write("<p class='contenuto'>"+
		"Beaucoup imaginent que la rhétorique classique, héritée des Grecs à travers "+
	        "les Romains, est universelle. C’est en effet celle qui semble régir la culture moderne, "+
	        "que l’Occident a répandue sur l’ensemble de la planète. Le temps est désormais venu "+
	        "d’abandonner un tel ethnocentrisme : la rhétorique classique n’est pas seule au monde.</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>"+
		"La Bible hébraïque, dont les textes ont été écrits surtout en hébreu "+
		"mais aussi en araméen, obéit à une rhétorique bien différente de la rhétorique gréco-romaine. "+
	        "Il faut donc reconnaître qu’il existe une autre rhétorique, la « rhétorique hébraïque ».</p>");  
	document.write("<p class='contenuto'>"+
	        "Quant aux autres textes bibliques, de l’Ancien Testament et du Nouveau, qui ont été soit traduits "+
	        "soit rédigés directement en grec, ils obéissent largement aux mêmes lois. On est donc en droit de "+
	        "parler non seulement de rhétorique hébraïque, mais plus largement de « rhétorique biblique ».</p>");                 
	 document.write("<p class='contenuto'>"+
	        "En outre, ces mêmes lois ont ensuite été reconnues à l’oeuvre dans des textes akkadiens, "+
	        "ougaritiques et autres, en amont de la Bible hébraïque, puis dans les textes arabes de la "+
	        "Tradition musulmane et du Coran, en aval de la littérature biblique. Il faut donc admettre que "+
	        "cette rhétorique n’est pas seulement biblique, et l’on dira que tous ces textes qui appartiennent, "+
	        "à différents titres, à la même aire culturelle, relèvent d’une même rhétorique qu’on appellera "+
	        "« rhétorique sémitique ».</p>");
	 document.write("<p class='contenuto'>"+
	        "Contrairement à l’impression que ressent inévitablement le lecteur "+
	        "occidental, les textes de la tradition sémitique sont fort bien composés, à condition bien entendu "+
	        "de les analyser en fonction des lois de la rhétorique à laquelle ils appartiennent. On sait que "+
	        "la forme du texte, sa disposition, est la porte principale qui ouvre l’accès au sens. Non pas que "+
	        "la composition fournisse, directement et automatiquement, la signification. Cependant, quand "+
	        "l’analyse formelle permet d’opérer une division raisonnée du texte, de définir de manière plus "+
	        "objective son contexte, de mettre en évidence l’organisation de l’oeuvre aux divers niveaux de "+
	        "son architecture, se trouvent ainsi réunies les conditions qui permettent d’entreprendre, sur des "+
	        "bases moins subjectives et fragmentaires, le travail d’interprétation.</p>");

	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='EvangileDeLuc_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>L’Évangile de Luc</i>, RhSem 1, Lethielleux, Paris 2005 (1040 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='LettreDeJacques_"+lang+".html'><li>Tomasz Kot, <i>La Lettre de Jacques. La foi, chemin de la vie</i>, RhSem 2, Lethielleux, Paris 2006 (281 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='Festin_"+lang+".html'><li>Michel Cuypers, <i>Le Festin. Une lecture de la sourate</i> Al-Mâ’ida, RhSem 3, Lethielleux, Paris 2007 (453 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='TraiteRhetoriqueBiblique_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>Traité de rhétorique biblique</i>, RhSem 4, Lethielleux, Paris 2007 (717 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='Appeles_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>Appelés à la liberté</i>, RhSem 5, Lethielleux, Paris 2008 (237 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='new_intro_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>Une nouvelle introduction aux évangiles synoptiques</i>, RhSem 6, Lethielleux, Paris 2009, (380 p.).</li></a>");
	
	document.write("</ul>");
	
	document.write("<p class='contenuto'>"+
		"Ces livres sont publiés avec le soutien de <a class='documenti' href='Pubblicazioni/Collection_Rhetorique_Semitique/Association_Herve_Renaudin.pdf'><b>l'Association Hervé Renaudin</b></a>");
	
	return true;
}

/*	**************************************************	*/

/*	Collection rhetorica_semitica_en (Convivium Press)	*/

/*	Versione del 05-02-2010			*/
/*	-----------------------			*/

function elenco_rhetorica_semitica_en (lang) {
	
	document.write("<p class='contenuto'>Series directed by Roland Meynet</p>");

	document.write("<p class='contenuto'>Many people think that classical rhetoric, inherited from the Greeks via the Romans, is universal - this is what seems to govern modern culture, which the West has spread through the whole world.  But the time has come to abandon this ethnocentrism - classical rhetoric is no longer alone in the world.  We cannot judge everything according to the small village where we were born and which we have never left, whether that little «village» is Paris, Rome, Berlin, or even New York.</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>The Hebrew Bible, whose texts were mostly written in Hebrew, but also in Aramaic, uses a very different rhetoric from Greco-Roman rhetoric, so we need to acknowledge that there is another rhetoric, which we refer to as «Hebrew rhetoric».</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>Other biblical texts from the Old and New Testaments which were translated into or written directly in Greek broadly follow the same rules; we can therefore rightly talk not just about Hebrew rhetoric but more widely about «biblical rhetoric».</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>Furthermore, these same laws were later recognized to be at work in Akkadian, Ugaritic and other texts which were earlier than the Hebrew Bible, and then in Arabic texts from the Muslim tradition and the Qur’an, later than the biblical literature.  This rhetoric, then, is not only biblical, and we might even say that all these texts, which come from the same cultural sphere, belong within the same rhetorical style which we refer to as «Semitic rhetoric».</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>Contrary to the inevitable impression of western readers, these texts from the Semitic tradition, whether the Prophets, the Gospels, or the Qur’an, are carefully composed, providing that they are analyzed according to the rhetorical laws which govern them.  We know that the text’s form and arrangement is the main gate which gives access to its meaning; although its composition does not directly and automatically provide the meaning. However, when formal analysis leads to a thoughtful division of the text, defining its context more objectively, emphasizing the way it is organized at its different structural levels, then the conditions which allow the work of interpretation come together on less subjective and fragmentary bases.</p>");

	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='banquet_"+lang+".html'><li>Cuypers, Michel, <em>The Banquet. A Reading of the Fifth soura of the Kur'an</em>, Convivium Press, Miami FL, 2009.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='call_to_freedom_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <em>Call to freedom</em>, Rhetorica Semitica, Convivium Press, Miami FL, 2009 (299 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='synoptic_gospels_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <em>A New Introduction to the Synoptic Gospels</em>, Convivium Press - Gregorian University Press, Miami FL, 2010 (435 p.).</li></a>");

	document.write("</ul>");
	
	return true;
}

/*	**************************************************	*/

/*	Collection rhetorica_semitica_sp (Convivium Press)	*/

/*	Versione del 23-01-2009			*/
/*	-----------------------			*/

function elenco_rhetorica_semitica_sp (lang) {
	
	document.write("<p class='contenuto'>Colección dirigida por Roland Meynet sj</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>Muchos imaginan que la retórica clásica, heredada de los griegos a través de los romanos, es universal. Efectivamente, ésta parece prevalecer en la cultura moderna que el Occidente ha difundido por todo el planeta. Ya ha llegado la hora de dejar de lado este etnocentrismo: la retórica clásica no es la única en el mundo.</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>La Biblia hebraica, cuyos textos fueron escritos sobre todo en hebreo y también en arameo, responde a una retórica muy diferente de la retórica greco-romana. Hay que reconocer entonces que existe otra retórica, la «retórica hebraica».</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>En cuanto a los demás textos bíblicos, los del Antiguo Testamento y del Nuevo, que fueron traducidos al griego o redactados directamente en esa lengua, responden ampliamente a las mismas leyes. Se puede hablar con pleno derecho no sólo de retórica hebraica sino también, y más ampliamente, de “retórica bíblica”.</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>Además, estas mismas leyes fueron identificadas luego en textos acadios, ugaríticos y otros, anteriores a la Biblia hebraica, y en los textos árabes de la Tradición musulmana y del Corán, posteriores a la literatura bíblica. Así pues, hay que admitir que esta retórica no es sólo bíblica, y hay que decir que todos estos textos que pertenecen, por distintas razones, a la misma área cultural se rigen por una misma retórica que se llamará “retórica semítica”.</p>");
	document.write("<p class='contenuto'>Contrariamente a la impresión que el lector occidental tiene inevita¬ble¬mente, los textos de la tradición semítica son de muy buena composición; por supuesto, a condición de ser analizados en función de las leyes de la retórica a las que pertenecen. Es sabido que la forma del texto, su disposición, constituye la puerta principal que da acceso al sentido. No es que la composición facilite, directa y automáticamente, la significación; pero cuando el análisis formal permite hacer una división razonada del texto, definir su contexto de manera más objetiva, poner de manifiesto la organización de la obra a diversos niveles de su arquitectura, se encuentran así reunidas las condiciones que permiten abordar, sobre bases menos subjetivas y fragmentarias, el trabajo de interpretación.</p>");


	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='libertad_"+lang+".html'><li>Roland Meynet, <i>Llamados a la libertad</i>, Rhetorica Semitica, Convivium Press, Miami FL, 2008 (299 p.).</li></a>");
	
	document.write("</ul>");
	
	return true;
}

/*	*******************************************	*/

/*	Versione del 19-07-2010						*/

function elenco_Studia_Rhetorica () {

	var cartella;
	
	cartella="Pubblicazioni/Studia_Rhetorica/"
	
	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"01.pdf'><li>01. Roland Meynet, «Le psaume 145» </li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"02.pdf'><li>02. Roland Meynet, «Quale retorica nell'Epistola ai Galati? Il caso di Gal 4,12-20» </li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"03.pdf'><li>03. André Wénin, «Le décalogue, révélation de Dieu et chemin de bonheur?» </li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"04.pdf'><li>04. Roland Meynet, «Composition et genre littéraire de la première section de l'Épître aux Galates» </li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"05.pdf'><li>05. Roland Meynet, «La salvezza per mezzo della conoscenza. Il quarto canto del Servo (Is 52,13-53,12)» </li></a>");
	
/*	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"05a.pdf'><li>05a. Traduzione coreana del precedente articolo </li></a>");	*/
	
	
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"06.pdf'><li>06. Roland Meynet, «El cuarto canto del Siervo (Is 52,13-53,12)»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"07.pdf'><li>07. Tomasz Kot, «Accomplir la justice de Dieu (Mt 5,17-48). Analyse rhétorique»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"08.pdf'><li>08. Roland Meynet, «Les deux décalogues, loi de liberté (Ex 20,2-17 et Dt 5,6-21)»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"09.pdf'><li>09. Roland Meynet, «La Nativité de Jésus, une histoire de bergers. Ou l'énigme de la mangeoire (Lc 2,1-20)»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"10.pdf'><li>10. Roland Meynet, «La Natività di Gesù, una storia di pastori. O l'enigma della mangiatoia (Lc 2,1-20)»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"11.pdf'><li>11. Roland Meynet, «Composizione dell'inno ai Colossesi ( Col 1,15-20)»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"12.pdf'><li>12. Giorgio Paximadi, «Strutture retoriche in tre salmi (Sal 24; 3; 122) e punti di partenza per un cammino interpretativo»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"13.pdf'><li>13. Roland Meynet, «A vino nuovo, otri nuovi! (Lc 5,17 - 6,11)»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"14.pdf'><li>14. Roland Meynet, «Les fruits de l'analyse rhétorique»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"15.pdf'><li>15. Claude Lichtert, «La prière de Jonas (Jon 2)»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"16.pdf'><li>16. Roland Meynet, «Two Decalogues, Law of Freedom (Ex 20 :2-17 & Dt 5 :6-21)»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"17.pdf'><li>17. Bernard Witek, «Joy and Sadness of Heart (Prov 15,13-17)»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"18.pdf'><li>18. Roland Meynet, «La composition du Notre Père»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"19.pdf'><li>19. Roland Meynet, «La composizione del Padre Nostro»</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"20.pdf'><li>20. Michel Cuypers, «La rhétorique sémitique dans le Coran. La sourate 1, al-Fatiha, et la sourate 96, al-‘Alaq »</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"21.pdf'><li>21. Roland Meynet, «Es 25,10-40. A proposito del libro di Giorgio Paximadi: E io dimorerò in mezzo a loro» </li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"22.pdf'><li>22. Roland Meynet, «La binarité, caractéristique essentielle du langage biblique» </li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"23.pdf'><li>23. Roland Meynet, «La composición del Padre Nuestro » </li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"24.pdf'><li>24. Michel Cuypers, «Interview sur son livre : Le Festin. Une lecture de la sourate al-Mâ’ida»</li></a>");
	
	document.write("<li><b>25. Table ronde de 23 mars 2007 (Paris)</b></li>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"25a.pdf'><li>25a. François Euvé, « Présentation de la Table ronde du 23 mars 07 au Centre Sèvres (Paris) ».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"25b.pdf'><li>25b. Philippe Petiet,  « L’association Hervé Renaudin et la collection 'Rhétorique biblique' », Table ronde du 23 mars 07 au Centre Sèvres.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"25c.pdf'><li>25c. Odile Flichy, « Le point de vue d’une exégète de métier », Table ronde du 23 mars 07 au Centre Sèvres.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"25d.pdf'><li>25d. Patrick Goujon, « Le regard d’un lecteur 'ordinaire' », Table ronde du 23 mars 07 au Centre Sèvres.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"25e.pdf'><li>25e. Michel Cuypers, « Pourquoi une nouvelle Lecture de la sourate 5, al-Mâ’ida ? », Table ronde du 23 mars 07 au Centre Sèvres.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"25f.pdf'><li>25f. Roland Meynet, « Pourquoi un Traité de rhétorique biblique ? », Table ronde du 23 mars 07 au Centre Sèvres.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"25g.pdf'><li>25g. Roland Meynet, « Réponse à quelques questions », Table ronde du 23 mars 07 au Centre Sèvres.</li></a>");
	
	document.write("<li><b>26. Table ronde du 10 mai 2007 (Rome)</b></li>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"26a.pdf'><li>26a. Patrick Valdrini, « Présentation de la table ronde du 10 mai 2007 au Centre culturel Saint-Louis de France (Rome) ».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"26b.pdf'><li>26b. Albert Vanhoye,  « Présentation du commentaire de Luc et du Traité de rhétorique biblique de R. Meynet », Table ronde du 10 mai 2007, Rome.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"26c.pdf'><li>26c. Pïetro Bovati, « Roland Meynet : sa contribution à l’analyse rhétorique comme nouvelle méthode », Table ronde du 10 mai 2007, Rome.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"26d.pdf'><li>26d. Pierre Magnard, « Lire la Bible avec Roland Meynet », Table ronde du 10 mai 2007, Rome.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"26e.pdf'><li>26e. Roland Meynet, « Remerciements », Table ronde du 10 mai 2007, Rome</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"26f.pdf'><li>26f. Roland Meynet, « Réactions de R. Meynet aux trois communications de la Table ronde du 10 mai 2007 (Rome) ».</li></a>");
	
	document.write("<li><b>27. XVI° Congress of the ISHR (Strasburg, July 2007)</b></li>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"27a.pdf'><li>27a. Roland Meynet, «Un Traité de rhétorique biblique ?».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"27b.pdf'><li>27b. Michel Cuypers, «La rhétorique sémitique dans le Coran».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"27c.pdf'><li>27c. Luisa Maria Almendra, «The central enigma of God’s justice, according to Job 32–37: the significant contribution of Biblical Rhetorical Analysis».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"27d.pdf'><li>27d. Roberto Di Paolo, «Quomodo Isaiae prophetiae mentio in medio Matthei evangelii capitulorum 11–12 posita, horum capitulorum interpretazioni ianua sentiatur».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"27e.pdf'><li>27e. Jacek Oniszczuk, «Ruolo dei vocativi come principio organizzativo della composizione della Prima Lettera di Giovanni».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"28_090929.pdf'><li>28. Roland Meynet, « Le quatrième chant du Serviteur », traduction coréenne.</li></a>");
	
	document.write("<li><b>29. XVII° Congress of the ISHR (Montreal, July 22-26, 2009)</b></li>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"29a.Meynet_ISHR2009_conf.pdf'><li>29a. Roland Meynet, «Rhétorique biblique et sémitique : questions de méthode».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"29b.Cuypers_ISHR 2009_articolo.pdf'><li>29b. Michel Cuypers, ««La rhétorique sémitique dans le Coran et dans un papyrus pharaonique»».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"29c.Oniszczuk_ISHR 2009_articolo.pdf'><li>29c. Jacek Oniszczuk, «Rhetorical Function of the Central Unit in Biblical Texts».</li></a>");

	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"30.Braga_conferenza_StRh30_09.12.03.pdf'><li>30. Roland Meynet, «Chiamati a fare ciò che fa Gesù. Lettura della sequenza di Lc 9,1-50».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"31.Jn_1_1-18_art_100603.pdf'><li>31. Roland Meynet «L’analyse rhétorique du Prologue de Jean revisitée».</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='"+cartella+"32.Bouclier_Achille_100714.pdf'><li>32. Roland Meynet «L’analyse rhétorique du Bouclier d’Achille revisitée».</li></a>");

	document.write("</ul>");		 
	
	return true;
}

/*	*******************************	*/

/*	Collection Autres				*/

/*	Versione del 21-09-2009			*/

/*	-----------------------			*/
function elenco_altre (lang) {
	
	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<a class='documenti' href='Tariqat_al-tahlil_"+lang+".html'><li>R. Meynet - L. Pouzet - N. Farouki - A. Sinno, <i>Tar&#299;qat al-tahl&#299;l al-bal&#257;&#289;&#299; wa-l-tafs&#299;r. Tahl&#299;l&#257;t nus&#363;s min al-kit&#257;b al-muqaddas wa min al-Had&#299;<u>t</u> al-nabaw&#299;</i>, Dar el-Machreq, Beyrouth 1993 (306 p.). </li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='TextesDeLaBible_"+lang+".html'><li>R. Meynet - L. Pouzet - N. Farouki - A. Sinno, <i>Rhétorique sémitique. Textes de la Bible et de la Tradition musulmane</i>, Patrimoines. Religions du Livre, Les Éditions du Cerf, Paris 1998 (édition française du précédent; 347 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='tp_1998_"+lang+".html'><li>R. Meynet, <i>Czy czytaliscie Lukasza? Przewodnik, który prowadzi do Spotkania</i>, WAM, Kraków 1998.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='EnigmaDegliEnigmi_"+lang+".html'><li>G. Gjorgjevski, <i>Enigma degli enigmi. Un contributo allo studio della composizione della raccolta salomonica (Pr 10,1-22,16)</i>, Tesi Gregoriana, Serie Teologia 72, Editrice Pontifcia Università Gregoriana, Roma 2001 (298 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='tp_2001_"+lang+".html'><li>R. Meynet, <i>Wprowadzenie do hebrajskiej retoryki biblijnej, Mysl Teologiczna</i>, WAM, Kraków 2001.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='NewIntroductionSynopticGospel_"+lang+".html'><li>R. Meynet, <i>A New Introduction to the Synoptic Gospels</i>, Claretian Pubblications, Chennai (Tamil Nadu, India) 2005; English translation of Una nuova introduzione ai vangeli sinottici (366 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='JesusGiverOfLive_"+lang+".html'><li>A.J.R. Muthiah, <i>Jesus giver of Life. Composition and Interpretation of Mark 7:31-9,50</i>, Claretian Communications, Chennai (India) 2005 (400 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='DioEISuoiFigli_"+lang+".html'><li>B. Witek, <i>Dio e i suoi figli. Analisi retorica della Prima Raccolta Salomonica (Pr 10,1--22,16)</i>, Tesi Gregoriana, Serie Teologia 117, Editrice Pontificia Università Gregoriana, Roma 2005 (412 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='ServoDiDio_"+lang+".html'><li>R. Di Paolo, <i>Il Servo di Dio porta il diritto alle nazioni. Analisi retorica di Matteo 11--12</i>, Tesi Gregoriana, Serie Teologia 128, Editrice Pontificia Università Gregoriana, Roma 2005 (282 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='tp_2005_"+lang+".html'><li>R. Meynet, <i>Jezyk przypowiesci biblijnych, Mysl Teologiczna 51</i>, WAM, Kraków 2005.</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='EtudesSurLaTraduction_"+lang+".html'><li>R. Meynet, <i>Études sur la traduction et l’interprétation de la Bible</i>, Sources/Cibles, École de traducteurs et d’interprètes de Beyrouth, Beyrouth 2006 (194 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='UmDebateSombre_"+lang+".html'><li>L.M. Varela Almendra, <i>Um debate sobre o conhecimento de Deus. Composição e interpretação de Jb 32-37</i>, Fundamenta 28, Universidade Católica editora, Lisboa 2007 (450 p.).</li></a>");
	document.write("<a class='documenti' href='strumenti_45_"+lang+".html'><li>R. Meynet, <i>Studi di retorica biblica</i>, Strumenti - biblica 45, Claudiana, Torino 2008 (172 p.).</li></a>");
	
	document.write("</ul>");		 
	
	return true;
}

/*	*******************************	*/

/*	Versione del 23-09-2008		*/

function elenco_siti_utili (lang) {
	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	document.write("<li>Convivium Press");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.conviviumpress.com' target='_blank'><br>http://www.conviviumpress.com</a></li>");
	
	document.write("<li>Fondazione Blaise Pascal");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.fondazioneblaisepascal.org' target='_blank'><br>http://www.fondazioneblaisepascal.org</a></li>");
	
	document.write("<li>Sociedades biblicas unidas Alliance biblique universelle United Bible Societies");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.biblesociety.org/'target='_blank'><br>http://www.biblesociety.org/</a></li>");
	
	document.write("<li>Federación Bíblica Católica Fédération Biblique Catholique Catholic Biblical Federation");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.c-b-f.org/'target='_blank'><br>http://www.c-b-f.org</a></li>");
	
	document.write("<li>Pontificio Istituto Biblico - Institut Biblique Pontifical  - Pontifical Biblical Institute");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.biblico.it/links.html'target='_blank'><br>http://www.biblico.it/links.html</a></li>");

	document.write("<li>Biblical Studies on the Web");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.bsw.org/'target='_blank'><br>http://www.bsw.org</a></li>");
	
	document.write("<li>Resource Pages for Biblical Studies");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.torreys.org/bible/'target='_blank'><br>http://www.torreys.org/bible</a></li>");
	
	document.write("<li>The New Testament Gateway");
	document.write("<a class='documenti' href='http://ntgateway.com/'target='_blank'><br>http://ntgateway.com</a></li>");
	
	document.write("<li>The Old Testament Gateway");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.otgateway.com/index.htm'target='_blank'><br>http://www.otgateway.com/index.htm</a></li>");
	
	document.write("<li>Chiasmus studies");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.inthebeginning.org/'target='_blank'><br>http://www.inthebeginning.org</a></li>");
	
	document.write("<li>International Society for the History of Rhetoric");
	document.write("<a class='documenti' href='http://ishr.cua.edu/'target='_blank'><br>http://ishr.cua.edu</a></li>");
	
	document.write("<li>American Society for the History of Rhetoric");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.ashr.org/'target='_blank'><br>http://www.ashr.org</a></li>");
	
	document.write("<li>Société Canadienne pour l’Étude de la Rhétorique");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.ucalgary.ca/~rcarruth/index(f).html'target='_blank'><br>http://www.ucalgary.ca/~rcarruth/index(f).html</a></li>");
	
	document.write("<li>International Society for the Study of Argumentation");
	document.write("<a class='documenti' href='http://cf.hum.uva.nl/issa/'target='_blank'><br>http://cf.hum.uva.nl/issa</a></li>");
	
	document.write("<li>Nordic Network for the History of Rhetoric");
	document.write("<a class='documenti' href='http://www.nnrh.dk/NNRH-en/index.html'target='_blank'><br>http://www.nnrh.dk/NNRH-en/index.html</a></li>");

	document.write("<li>Rhetoric Society of America");
	document.write("<a class='documenti' href='http://rhetoricsociety.org/'target='_blank'><br>http://rhetoricsociety.org</a></li>");
	
	document.write("<li>Rhetoric Society of Korea");
	document.write("<a class='documenti' href='http://granite.korea.ac.kr/news/articleView.html?idxno=136'target='_blank'><br>http://granite.korea.ac.kr/news/articleView.html?idxno=136</a></li>");

	document.write("<li>Ancient Hebrew Poetry");
	document.write("<a class='documenti' href='http://ancienthebrewpoetry.typepad.com'target='_blank'><br>http://ancienthebrewpoetry.typepad.com</a></li>");

	
	document.write("</ul>");		 
	
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/*	************************************************	*/

/*	Novita / Novità nel sito	*/

/*	Versione del 26-07-2010		*/

function novita (lang) {
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	var testo_071106, testo_080125, testo_080507, testo_080528a, testo_080528b, testo_081110a, testo_081110b;
	


	if (lang == "it") {
		testo_100726 = "Il secondo Convegno della RBS: informazioni sull'alloggio";
		testo_100719 = "Un nuovo articolo in <em>Studia Rhetorica</em> è disponibile";
		testo_100705  = "Nuovo libro di Roland Meynet, <em>A New Introduction to the Synoptic Gospels</em>, Convivium Press - Gregorian University Press, Miami FL, 2010 (435 p.)";
		testo_100609a = "Il capitolo 4 in <em>Rhétorique sémitique - Traité de rhétorique biblique</em> è disponibile";
		testo_100609b = "Il capitolo 4 in <em>Retorica biblica - Trattato di retorica biblica</em> è disponibile";
		testo_100607 = "Nuovo libro di Roland Meynet, <em>Chiamati alla libertà</em>, ReBib 13, EDB, Bologna 2010 (p.235).";
		testo_100201 = "Nuova sezione Donazione";
		testo_091125 = "Secondo Convegno della RBS: per gli studenti di Licenza del Dipartimento di Teologia Biblica della PUG";
		testo_091020 = "Presentazione ufficiale di «Le Festin» fatta dal Word Prize for the Book of the Year of the Islamic Republic of Iran";
		testo_091015 = "Nuovo libro di Roland Meynet, <i>Call to freedom</i>, Rhetorica Semitica, Convivium Press, Miami FL, 2009 (299 p.)";
		testo_090925 = "Novità";
		testo_090921 = "Nuovo libro di Roland Meynet, <i>Studi di retorica biblica</i>, Strumenti - biblica 45, Claudiana, Torino 2008 (172 p.)";
		testo_090624 = "<i>Errata corrige</i> del 'Traité de rhétorique biblique'";
		testo_090622 = "Nuovo libro di Roland Meynet - Jacek Oniszczuk, ed., <i>Retorica biblica e semitica 1. Atti del primo convegno RBS</i>, EDB, Bologna 2009 (318 p.)";
		testo_090619 = "Nuovo libro di Roland Meynet, <i>Une nouvelle introduction aux évangiles synoptiques</i>, RhSem 6, Lethielleux, Paris 2009, (380 p.)";
		testo_090406 = "Nuovo libro di Jacek Oniszczuk, <i>La Prima Lettera di Giovanni. La giustizia dei figli</i>, REBib 11, EDB, Bologna 2009 (290 p.)";
		testo_090129 = "<b>Nuovi libri della RBS, pubblicati da Convivium Press</b>, nella sezione 'Collane specializzate'";
		testo_081110b = "Nuovo libro di R. Meynet, <i>Trattato di retorica biblica</i>, ReBib 10, EDB, Bologna 2008 (716p.)";
		testo_081110a = "Novità per il libro di R. Meynet, <i>Il Vangelo di Luca</i>, 2003";
		testo_080919 = "<b>L'articolo di Zenit.org sul primo Convegno della RBS</b>";
		testo_080528b = "Il libro «Lectures on the Sacred Poetry of the Hebrews» è accessibile dal sito della RBS";
		testo_080528a = "E' disponibile la traduzione coreana dell'articolo «La salvezza per mezzo della conoscenza. Il quarto canto del Servo (Is 52,13-53,12)»";
		testo_080507 = "Nuova Bibliografia Generale per libri biblici";
		testo_080125 = "L'articolo «L'Analyse rhétorique, une nouvelle méthode pour comprendre la Bible» è stato aggiornato.";
		testo_071106 = "È on line la nuova versione del sito della RBS.";
	}
	else if (lang == "fr") {
		testo_100726 = "Le second Colloque de la RBS: informations pour le logement";
		testo_100719 = "Un nouvel article dans <em>Studia Rhetorica</em> est disponible";
		testo_100705 = "Nouveau livre de Roland Meynet, <em>A New Introduction to the Synoptic Gospels</em>, Convivium Press - Gregorian University Press, Miami FL, 2010 (435 p.)";
		testo_100609a = "Le quatrième chapitre de <em>Rhétorique sémitique - Traité de rhétorique biblique</em> est disponible";
		testo_100609b = "Le quatrième chapitre de <em>Retorica biblica - Trattato di retorica biblica</em> est disponible";
		testo_100607 = "Nouveau livre de Roland Meynet, <em>Chiamati alla libertà</em>, ReBib 13, EDB, Bologna 2010 (p.235).";
		testo_100201 = "Nouvelle section 'Faire un don'";
		testo_091125 = "Second Colloque de la RBS: pour les étudiants de Licence du Département de Théologie Biblique de la PUG";
		testo_091020 = "Présentation officielle de « Le Festin » par le Word Prize for the Book of the Year of the Islamic Republic of Iran";
		testo_091015 = "Nouveau livre de Roland Meynet, <i>Call to freedom</i>, Rhetorica Semitica, Convivium Press, Miami FL, 2009 (299 p.)";
		testo_090925 = "Nouveautés";
		testo_090921 = "Nouveau livre de Roland Meynet, <i>Studi di retorica biblica</i>, Strumenti - biblica 45, Claudiana, Torino 2008 (172 p.)";
		testo_090624 = "<i>Errata corrige</i> du 'Traité de rhétorique biblique'";
		testo_090622 = "Nouveau livre de Roland Meynet - Jacek Oniszczuk, ed., <i>Retorica biblica e semitica 1. Atti del primo convegno RBS</i>, EDB, Bologna 2009 (318 p.)";
		testo_090619 = "Nouveau livre de Roland Meynet, <i>Une nouvelle introduction aux évangiles synoptiques</i>, RhSem 6, Lethielleux, Paris 2009, (380 p.)";
		testo_090406 = "Nouveau livre de Jacek Oniszczuk, <i>La Prima Lettera di Giovanni. La giustizia dei figli</i>, REBib 11, EDB, Bologna 2009 (290 p.)";
		testo_090129 = "<b>Nouveaux livres de la RBS publiés per Convivium Press</b>, dans la section 'Collections spécialisées'";
		testo_081110b = "Nouveau livre de R. Meynet, <i>Trattato di retorica biblica</i>, ReBib 10, EDB, Bologna 2008 (716p.)";
		testo_081110a = "Nouveauté pour le livre de R. Meynet, <i>Il Vangelo di Luca</i>, 2003";
		testo_080924 = "<b>L'article de Zenit.org sur le premier colloque de la RBS</b>";
		testo_080528b = "Le livre «Lectures on the Sacred Poetry of the Hebrews» est accessible depuis le site de la RBS";
		testo_080528a = "La traduzione coréenne de l'article «La salvezza per mezzo della conoscenza. Il quarto canto del Servo (Is 52,13-53,12)» est disponible";
		testo_080507 = "Nouvelle Bibliographie Générale par livres bibliques";
		testo_080125 = "L'article «L'Analyse rhétorique, une nouvelle méthode pour comprendre la Bible» a été mis à jour.";
		testo_071106 =" Mise en ligne du nouveau site de la RBS.";
	}
	else if (lang == "en") {
		testo_100726 = "The RBS Second Conference: Accommodation Information";
		testo_100719 = "A new paper in <em>Studia Rhetorica</em> is available";
		testo_100705 = "New book of Roland Meynet, <em>A New Introduction to the Synoptic Gospels</em>, Convivium Press - Gregorian University Press, Miami FL, 2010 (435 p.)";
		testo_100609a = "The fourth chapter in <em>Rhétorique sémitique - Traité de rhétorique biblique</em> is available";
		testo_100609b = "The fourth chapter in <em>Retorica biblica - Trattato di retorica biblica</em> is available";
		testo_100607 = "New book of Roland Meynet, <em>Chiamati alla libertà</em>, ReBib 13, EDB, Bologna 2010 (p.235).";
		testo_100201 = "New Donate Section";
		testo_091125 = "Second Conference of the RBS: for students of the License in the Biblical Theology Department of the PUG";
		testo_091020 = "Official presentation of ‘The Banquet’ recipient of the Word Prize for the Book of the Year of the Islamic Republic of Iran";
		testo_091015 = "New book of Roland Meynet, <i>Call to freedom</i>, Rhetorica Semitica, Convivium Press, Miami FL, 2009 (299 p.)";
		testo_090925 = "News";
		testo_090921 = "New book of Roland Meynet, <i>Studi di retorica biblica</i>, Strumenti - biblica 45, Claudiana, Torino 2008 (172 p.)";
		testo_090624 = "<i>Errata corrige</i> of the 'Traité de rhétorique biblique'";
		testo_090622 = "New book of Roland Meynet - Jacek Oniszczuk, ed., <i>Retorica biblica e semitica 1. Atti del primo convegno RBS</i>, EDB, Bologna 2009 (318 p.)";
		testo_090619 = "New book of Roland Meynet, <i>Une nouvelle introduction aux évangiles synoptiques</i>, RhSem 6, Lethielleux, Paris 2009, (380 p.)";
		testo_090406 = "New book of Jacek Oniszczuk, <i>La Prima Lettera di Giovanni. La giustizia dei figli</i>, REBib 11, EDB, Bologna 2009 (290 p.)";
		testo_090129 = "<b>New RBS books published by Convivium Press</b>, in the 'Specialized series section'";
		testo_081110b = "New book of R. Meynet, <i>Trattato di retorica biblica</i>, ReBib 10, EDB, Bologna 2008 (716p.)";
		testo_081110a = "News about the book of R. Meynet, <em>Il Vangelo di Luca</em>, 2003";
		testo_080919 = "<b>.........</b>";	
		testo_080528b = "The book «Lectures on the Sacred Poetry of the Hebrews» is available from the RBS Web site";
		testo_080528a = "The Korean translation of the paper «La salvezza per mezzo della conoscenza. Il quarto canto del Servo (Is 52,13-53,12)» is available";
		testo_080507 = "New General Bibliography by biblical books";
		testo_080125 = "The article «L'Analyse rhétorique, une nouvelle méthode pour comprendre la Bible» has been updated.";
		testo_071106 = "The new site of the RBS is on line.";
	}
	
	document.write("<ul class='lista_qua'>");
	
	
/*	Scrittura delle novità	*/

	document.write("<li><span class='tc1b'>26/07/10</span> - " + testo_100726 + "&nbsp;<a href='secondo_convegno_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>19/07/10</span> - " + testo_100719 + "&nbsp;<a href='Studia_Rhetorica_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>05/07/10</span> - " + testo_100705 + "&nbsp;<a href='synoptic_gospels_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>09/06/10</span> - " + testo_100609a + "&nbsp;<a href='TraiteRhetoriqueBiblique_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>09/06/10</span> - " + testo_100609b + "&nbsp;<a href='trattato_di_rb_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>07/06/10</span> - " + testo_100607 + "&nbsp;<a href='Chiamati_alla_liberta_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>01/02/10</span> - " + testo_100201 + "&nbsp;<a href='donazione_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>25/11/09</span> - " + testo_091125 + "&nbsp;<a href='secondo_convegno_" + lang + ".html#modalita'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>20/10/09</span> - " + testo_091020 + "&nbsp;<a href='Festin_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>15/10/09</span> - " + testo_091015 + "&nbsp;<a href='call_to_freedom_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>25/09/09</span> - " + testo_090925 + "&nbsp;<a href='news/090925_novita_" + lang + ".pdf'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>21/09/09</span> - " + testo_090921 + "&nbsp;<a href='strumenti_45_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>24/06/09</span> - " + testo_090624 + "&nbsp;<a href='TraiteRhetoriqueBiblique_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>22/06/09</span> - " + testo_090622 + "&nbsp;<a href='atti_primo_convegno_RBS_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>19/06/09</span> - " + testo_090619 + "&nbsp;<a href='new_intro_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>23/04/09</span> - Tavola rotonda presso la PUG, ore 16,00, aula C012. Per consultare la locandina <a href='eventi/090423_pug_rbs.pdf' target='_blank'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_pdf_1.jpg' width='14' height='14' ></a></li>");

	document.write("<li><span class='tc1b'>06/04/09</span> - " + testo_090406 + "&nbsp;<a href='prima_lettera_Giovanni_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>23/09/08</span> - " + testo_090129 + "&nbsp;<a href='Collane_Specializzate_" + lang + ".html' target='_self'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>10/11/08</span> - " + testo_081110b + "&nbsp;<a href='trattato_di_rb_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>10/11/08</span> - " + testo_081110a + "&nbsp;<a href='VangeloSecondoLuca2_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	if (lang == "it") {
	document.write("<li><span class='tc1b'>19/09/08</span> - " + testo_080919 + "&nbsp;<a href='http://www.zenit.org/article-15430?l=italian' target='_blank'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	
	}
	else if (lang == "fr") {
	document.write("<li><span class='tc1b'>19/09/08</span> - " + testo_080919 + "&nbsp;<a href='http://www.zenit.org/article-18831?l=french' target='_blank'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	
	}
	else if (lang == "en") { bidon = 0; }

	document.write("<li><span class='tc1b'>28/05/08</span> - " + testo_080528b + "&nbsp;<a href='Lowth_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	

	document.write("<li><span class='tc1b'>28/05/08</span> - " + testo_080528a + "&nbsp;<a href='Studia_Rhetorica_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	
	
	document.write("<li><span class='tc1b'>07/05/08</span> - " + testo_080507 + "&nbsp;<a href='Bibliografie_" + lang + ".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	
	
	document.write("<li><span class='tc1b'>10/04/08</span> - Roland Meynet, <i>Appelés à la liberté</i>.&nbsp;<a href='Appeles_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11'></a></li>");

	
	document.write("<li><span class='tc1b'>15/02/08</span> - Recension de la Collection Rhétorique Sémitique.&nbsp;<a href='rhetorique_semitique_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");
	
	document.write("<li><span class='tc1b'>25/01/08</span> - " + testo_080125 + "&nbsp;<a href='Articolo/francese_080121.pdf'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");	
	
	document.write("<li><span class='tc1b'>06/11/07</span> - " + testo_071106 + "</li>");
	
	document.write("<li><span class='tc1b'>27/07/07</span> - XVI° Congress of the ISHR (Strasburg) 27a-27e.&nbsp;<a href='Studia_Rhetorica_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");
	document.write("<li><span class='tc1b'>23/06/07</span> - John FORBES, <i>Symmetrical Structure of Scripture</i>.&nbsp;<a href='Forbes_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");
	document.write("<li><span class='tc1b'>02/06/07</span> - Luisa Maria Almendra,<i> Um debate sobre o conhecimento de Deus</i>.&nbsp;<a href='UmDebateSombre_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11'></a></li>");
	document.write("<li><span class='tc1b'>28/05/07</span> - Lowth, «Preliminary Dissertation».&nbsp;<a href='Lowth_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");
	document.write("<li><span class='tc1b'>20/05/07</span> - Lowth, «Diciannovesima lezione».&nbsp;<a href='Lowth_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");
	document.write("<li><span class='tc1b'>10/05/07</span> - Table ronde de Rome (26).&nbsp; <a href='Studia_Rhetorica_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11'></a></li>");
	document.write("<li><span class='tc1b'>23/03/07</span> - Table ronde de Paris (25).&nbsp; <a href='Studia_Rhetorica_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");
	document.write("<li><span class='tc1b'>15/03/07</span> - Michel Cuypers, <i>Le Festin. Une lecture de la sourate Al-Mâ’ida</i>.&nbsp; <a href='Festin_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11'></a></li>");
	document.write("<li><span class='tc1b'>15/03/07</span> - Roland Meynet, <i>Traité de rhétorique biblique</i>.&nbsp;<a href='TraiteRhetoriqueBiblique_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11'></a></li>");
	document.write("<li><span class='tc1b'>02/03/07</span> - Roland Meynet, <i>Études sur la traduction et l’interprétation de la Bible</i>.&nbsp; <a href='EtudesSurLaTraduction_"+lang+".html'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11'></a></li>");
	
	document.write("</ul>");		 
	return true;
	
}

/*	************************************************	*/

function testi_strasburgo (lang) {
	
	document.write("<ul class='lista_qua2'>");
	document.write("<li>Roland MEYNET, «Un Traité de rhétorique biblique ?»&nbsp;<a href='Pubblicazioni/Studia_Rhetorica/27a.pdf'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");
	document.write("<li>Michel Cuypers, «La rhétorique sémitique dans le Coran»</li>");
	document.write("<li>Luisa Maria ALMENDRA, «The central enigma of God’s justice, according to Job 32-37: the significant contribution of Biblical Rhetorical Analysis»&nbsp;<a href='Pubblicazioni/Studia_Rhetorica/27c.pdf'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");
	document.write("<li>Roberto DI PAOLO, «Quomodo Isaiae prophetiae mentio in medio Matthei evangelii capitulorum 11-12 posita, horum capitulorum interpretazioni ianua sentiatur»&nbsp;<a href='Pubblicazioni/Studia_Rhetorica/27d.pdf'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");
	document.write("<li>Jacek ONISZCZUK, «Ruolo dei vocativi come principio organizzativo della composizione della Prima Lettera di Giovanni».&nbsp;<a href='Pubblicazioni/Studia_Rhetorica/27e.pdf'><img class='testo_al_m' src='icons/gl_forward_1.gif' width='17' height='11' ></a></li>");
	document.write("</ul>");		 
	return true;
}


